고전의 재발견

삶의 조화로운 울림을 찾아서우리는 종종 '분수'라는 단어를 듣습니다. "네 분수를 알아라", "분수에 맞게 행동해라"와 같은 표현은 어쩌면 우리에게 익숙한 잔소리일지도 모릅니다. 하지만 이 단어 속에는 삶을 살아가는 데 필요한 깊은 지혜가 담겨 있습니다.분수(分數)의 의미분수(分數)는 단순히 사회적 지위나 경제적 능력을 의미하는 것이 아닙니다. 그것은 자신의 위치와 역할을 정확히 인지하는 것을 뜻하며, 나아가 삶의 조화로운 울림을 만들어내는 중요한 요소입니다.부모와 자식 간의 관계가장 먼저 떠오르는 것은 부모와 자식 간의 관계입니다. 우리는 부모님께 효도해야 한다는 것을 알고 있습니다. 하지만 효(孝)는 획일적인 의무가 아닙니다. 각자의 상황과 처지에 따라 표현 방식은 달라질 수밖에 없습니다.효(孝)의 ..

爲己之學 : 사이트에서 보기진정한 학문의 길을 찾아서: 퇴계 이황의 위기지학(爲己之學) 철학을 통해 배움의 본질적 가치와 자기 성찰의 중요성을 탐구합니다.위기지학(爲己之學)의 정의자신을 위한 공부위기지학은 진정으로 자신의 내면을 가꾸고 인격을 완성하기 위한 학문입니다. 외적인 평가나 인정이 아닌, 자신의 덕성을 기르는 데 초점을 맞춘 학습 방식입니다.도리와 덕행도리(道理)는 반드시 알아야 할 것이고, 덕행(德行)은 반드시 실천해야 합니다. 지식의 습득과 실천적 행동이 조화를 이루는 것이 위기지학의 핵심입니다.위인지학(爲人之學)과의 차이외적 인정 추구위인지학은 타인에게 보이기 위한 학문으로, 외적인 평가와 명예를 중시합니다. 자신의 참된 성장보다는 겉으로 드러나는 성과에 집중합니다.일시적 성취시험을 위한 ..

자신의 잠재력을 발견하고 올바르게 발휘하는 동양적 지혜에 대해 탐구합니다. '含章可貞(함장가정)'이라는 고전적 가르침을 바탕으로, 성공에 대한 집착보다는 자신의 역할에 충실함으로써 진정한 성취를 이루는 방법을 살펴봅니다. 含章可貞(함장가정)의 의미와 현대적 해석含章可貞(함장가정)은 '내면의 빛을 품고 있으면 올바름을 유지할 수 있다'는 의미로 해석됩니다. 이는 동양 철학에서 중요한 개념으로, 자신의 재능과 능력을 과시하기보다는 내면에 간직하고 올바른 때에 올바른 방식으로 발휘해야 함을 가르칩니다.현대 사회에서 이 개념은 자기 발전과 성취에 대한 새로운 시각을 제공합니다. 외적인 성공과 인정에 집착하기보다, 자신의 내면적 가치와 역량을 키우고 상황에 맞게 발휘함으로써 더 의미 있는 성취를 이룰 수 있음을 ..

이 안내서는 아마존의 Kindle Direct Publishing(KDP)을 통해 전자책과 종이책을 출판하려는 작가와 출판인을 위한 종합 가이드입니다. 계정 생성부터 마케팅 전략까지, 성공적인 아마존 출판을 위한 모든 단계를 상세히 설명합니다.KDP 계정 생성하기아마존 KDP를 통한 출판의 첫 단계는 계정을 만드는 것입니다. 이 과정은 간단하지만, 출판 여정의 기초가 되는 중요한 단계입니다.KDP 웹사이트 방문아마존 KDP 웹사이트(kdp.amazon.com)에 접속하여 시작하세요.https://kdp.amazon.com/en_US/계정 등록이미 아마존 계정이 있다면 해당 계정으로 로그인할 수 있습니다. 없다면 새 계정을 생성하세요.기본 정보 입력세금 정보, 지불 방법 등 필요한 정보를 입력하고 계정 설..

죽음의 문턱에서 살아남는 법: 뽕나무 뿌리의 비밀 인류의 삶에서 가장 소중히 다뤄지는 지혜의 보고, 주역에서는 위기의 순간 흔들리지 않는 기반을 마련하는 것의 중요성을 강조하며 "계우포상(繫于苞桑)"이라는 말을 남겼습니다. 마치 뽕나무 뿌리가 땅속 깊이 뻗어 나무를 든든하게 지지하듯, 우리도 위기를 극복하려면 굳건한 기반을 마련해야 합니다. 코로나19 팬데믹과 같은 전례 없는 위기 속에서 우리는 삶의 방식을 근본적으로 바꿔야 했습니다. 하지만 이러한 위기는 동시에 새로운 기회이기도 합니다. 마치 폭풍우가 지나간 후 더욱 튼튼하게 자라는 나무처럼, 우리도 위기를 극복하고 더욱 성장할 수 있습니다.이러한 상황에서 마음가짐을 어떻게 해야 할까요? 먼저 자신이 처한 상황을 있는 그대로 받아들이는 것이 중요합니다..

인생의 가치를 아는 지혜막생기(幕生氣)의 교훈은 우리에게 인생을 더 가치 있고 조화롭게 살도록 이끄는 지혜를 담고 있습니다. 인생은 마치 한 편의 연극과 같아, 서로 도와가며 살아가는 과정조차도 결코 쉽지 않습니다. 작은 일에 화를 내고 스스로를 괴롭히기보다는, 마음의 여유를 가지고 서로를 아끼며 살아가는 것이 더 중요합니다. 화를 내어 병이 생기거나 정신과 힘을 낭비하는 것은 아무런 이득이 되지 않습니다. 우리가 작은 일로 마음을 상하게 하고 화를 내봤자, 그것은 결국 스스로를 해칠 뿐입니다. 중요한 것은 화를 참아내고, 주변 사람들과 고락을 함께하며 인연을 소중히 여기는 것입니다. 생각해 볼 점이웃과 친구를 비교하지 말고, 작은 일에 집착하지 않는 태도가 필요합니다. 자손들의 사소한 일에도 지나치게 ..

삶을 밝히는 길順德者는 昌하고 逆德者는 亡이라-董公-통감 권2 창성할 창자를 좋아하지 않는 사람은 아무도 없을 것입니다. 망할 망자를 좋아하는 사람은 또 그 누구이겠습니까? 『통감』 권2에 담긴 동공의 말, "순덕자는 창하고 역덕자는 망이라"는 우리의 흥망성쇠가 덕을 따르는 데 달려있음을 강조합니다. 이는 한왕 유비가 무도한 항우에 비해 덕을 숭상한 모습을 통해 설명된 말로, 명분을 바로 세우는 것이 군사를 따르게 하고 민심을 얻는 가장 중요한 요소임을 이야기합니다.우리의 인생도 마찬가지입니다. 모든 흥망성쇠는 내면의 마음에서 시작됩니다. 말은 방향을 설정하는 쾌속선이고, 행동은 그 쾌속선을 움직이는 엔진입니다. 내 마음이 덕으로 가득 차 있고, 이를 올바른 방향으로 사용할 때, 인생이라는 배는 정확히 ..

진정한 지혜의 의미청나라 학자 정섭의 말, "총명하기도 어렵지만 바보 되기도 어렵다"는 삶의 중요한 균형과 깨달음을 담고 있습니다. 우리는 흔히 총명함을 지향하며 똑똑하고 성공적인 삶을 바라고 있습니다. 하지만 정섭은 진정한 총명함은 단순히 지식과 재능을 뛰어넘어 남에게 양보하며 편안함을 느끼는 데 있다고 가르칩니다.총명함을 추구하며 남을 압도하려는 욕망은 결국 자기 파멸을 가져올 수 있습니다. 남을 잡으려는 일이 결국 자신을 잡는 일이 되는 것이죠. 혼자만 남은 사막에서는 결코 행복할 수 없음을 깨닫는 것이 중요합니다. 바보스러움은 단순한 어리석음이 아닌, 남을 위해 비우고 물러설 수 있는 성숙한 상태를 의미합니다. 생각해 볼 점우리는 총명함을 얻으려고 안달하며 살아왔지만, 이제는 조금은 바보스러워지는..

맹자의 유명한 가르침 "君仁莫不仁 君義莫不義"(군인막불인 군의막불의)에 대해 심도 있게 탐구합니다. "임금이 어질면 그 나라에 어질지 않은 사람이 없고, 임금이 의롭게 처신하면 의롭지 않은 사람이 없을 것이다"라는 이 가르침은 지도자의 덕목과 그 영향력에 관한 맹자의 핵심 사상을 담고 있습니다. 현대 사회와 정치 지도자들에게도 여전히 유효한 이 가르침의 의미와 적용 방안을 살펴봅니다.군인막불인 군의막불의의 의미"군인막불인 군의막불의(君仁莫不仁 君義莫不義)"는 맹자가 강조한 지도자의 역할과 영향력에 관한 핵심 가르침입니다. 이 문구는 직역하면 "임금이 어질면 어질지 않은 이가 없고, 임금이 의로우면 의롭지 않은 이가 없다"는 의미를 담고 있습니다.위에서 아래로의 영향지도자의 행동과 태도는 거울과 같아서 백..

자한의 가르침춘추시대 『좌전』에 전해지는 이야기 중, 자한(子罕)의 일화는 우리에게 진정한 보물의 의미를 묻습니다. 송나라의 한 사람이 훌륭한 보옥을 손에 넣고 자한에게 바쳤지만, 자한은 이 보옥을 단호히 사양했습니다. 그의 이유는 명확했습니다.  "나는 재물을 탐내지 않는 마음을 가장 귀한 보물로 여긴다네."만약 자한이 그 보옥을 받았다면, 송나라 사람은 보옥을 잃고, 자한은 자신의 마음가짐이라는 보물을 잃게 될 것이었습니다. 그러나 자한이 보옥을 받지 않음으로써, 두 사람 모두 자신의 소중한 보물을 지킬 수 있었습니다. 탐내지 않는 자한의 태도는 물질적인 것보다 정신적인 가치가 훨씬 더 귀중함을 보여줍니다.생각해 볼 점우리는 누구나 삶에서 소중히 여기는 보물을 가지고 있습니다. 어떤 이는 운동기구나 ..